Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
22.04.2013 09:53 - От Платон до Пол Пот-част II
Автор: achoachev Категория: Политика   
Прочетен: 2014 Коментари: 0 Гласове:
0

Последна промяна: 22.04.2013 09:55



         През 1860 г., идеята на социализма започва да пуска корени в руското образовано общество, особено сред младите хора. Масите не се интересуват от социализма изобщо, въпреки че проповедниците му са видели в руската селска общината  практическото изпълнение на социалистическите идеали. Произведения на Маркс и особено Ласал се появяват в руски превод. В началото те са разрешени от цензурата, но скоро всички те са отстранени от библиотеките и търговията с книги.

         Идеите на Маркс са били разбираеми,особено  ролята, която той приписва на работническата класа, руските почитатели на марксизма прехвърляли към селяните. В началото на 1870 г., в Русия се появява "движение на хора" - социалисти в стремежите си, но като цяло не повече от културно на практика.

         След провала на народничеството и свързаното  с него "землеволство", публикуващи  вестник "Земя и Свобода" се появява  "народоволчеството" и списанието "Народная Воля" .Народоволците са ангажирани изключително с политически цели и се смятат за социалисти. След поражението им в началото на 1880-те. революционно движение стихва.

         На смяна идва социалната демокрация       :Плеханов, Акселрод и други. По време на глада от 1891-92 година се ражда едно ново движение на "в народа", което има за задача да нахрани гладуващите селяни.Работниците,обаче остават безразлични към тази интелигентска социална демокрация.

         От втората половина на 1890 във всички големи градове на Русия се формират социал-демократическите групи,в които видни места заемат  работници. През 1898 г. се основава социал-демократическа партия  на  таен конгрес в Минск. Конгресът е проследен от полицията, почти всички негови членове са арестувани.Тази партията в крайна сметка е превзета  от Ленин.

         Почти по същото време се основава социално-революционна СР (ес-ер) партия, съживила променото народоволчество.

         На  Шестия международен социалистическа конгрес в Амстердам през август 1904 (където за пръв път се появяват социалисти от Япония, Австралия, Канада и африканските колонии на Англия) Русия е представена от социалдемократите, от социалистите революционери и еврейския  Бунд.

         Именно крайно лявото крило на руската социалдемокрация, болшевиците-ленинисти, първи в света вземат властта с преврат.

         Започват изграждане на тоталитарното общество веднага, буквално от първите дни или дори часове, като спрират да разказват предишните си приказки   общо, равно и тайно избирателно право, национално самоопределение, свобода на печата, събранията и другите си  гирлянди.

         "Властта  може да съществува  само чрез принуда" -провъзгласява  Ленин . Той веднага започна да изнася революция за други страни в Европа и по света.

         На Ленин се позовават и  италианските фашисти. Фашистки войник, който открадва пиле признава, че наистина е откраднал, но само  защото  фашистките му  убеждения проилизат от думите на Ленин, който казва, че ако вашият съсед имадве пилета, тогава може да  вземете едното.

         Сътрудникът на Мусолини, естетът Габриеле Д"Анунцио (Gabriele D"Annunzio), световноизвестен писател и поет,оглавява  скадристите, италианските "Червени партизани" и заявява, че той е действал в съответствие с идеите на Ленин.

         След скъсване с "Дучето", Д"Анунцио нарича себе си много по-идеологически революционер - и неговите "партизани" излизат с лозунги: "Долу Мусолини! Да живее Ленин! Да живее болшевишка Русия! "

                Комунизъм

         Маркс нарича  социалистическата си теория и комунизъм. Можем да предположим, че той е чел произведенията на многото си предшественици, защото знае древните езици. Маркс теоретизира визията си за комунизма, поставяйки я на базата на производствените отношения, обобществяване на средствата на труда и за да не  бъде в противоречие с желанията на човека да има за лична употреба  плодовете на труда си, напуска частната собственост като цяло.

      Комунистическата система се практикува от Питагор и неговите последователи. Те се обявяват за  пълно обединение  на имуществото си и повече от 2000 души в Гърция приемат, по думите на Порфирий, биограф на Питагор, този начин на мислене.

      На Платон принадлежи най-пълното теоретично развитие на комунистическия идеал, който е имал, няма съмнение, огромно влияние върху Маркс. В диалога "За държавата" Платон описва едно общество, в което двете висши класи ,войните (охраната) и управниците водят комунистическия начин на живот и нямат имущество. Те удовлетворяват  нуждите си с продуктите  на труда на третата класа, т.е., занаятчиите и земеделските производители (направо като в  Съветския съюз ). Луксозните стоки  и благородните метали са за всички забранени. Комунизмът обхваща дрехите, храната, жилището, брак и децата.

         В "Деянията на Апостолите" представят своите комунистически идеи сектантите- есеи: "Всички вярващи бяха заедно и имаха всичко общо помежду си: и  продаваха именията  и цялата собственост и ги разделяха на  всички, според  необходимостите на всеки» (II, 44-45).

         През V век пр.н.е. комунистът Пелагий учи, че богатите няма да бъдат допуснати в Божието царство - и неговите идеи се разпространяват в Африка, Палестина, Сицилия, двете  Галии, Британия.

         Персийският пророк Mаздек основана няколко комунистически секти сред арабите.

         Идеята на "примитивните комунисти" са много упорити, и се появяват тук и там.

         През VII-VIII век християнската църква унищожава манихеите, които поучават, че материалното - е начало на всяко зло.

         През VII-VIII век християнската църква унищожени манихеите, които поучаваха, че материалът - началото на всяко зло. И въпреки, че са били екзекутирани за 100 000 души, сектата дълго време не е била изчезнала окончателно.

         Около 1260г. има секта фратичели (Fraticelli) - "братя". Те пътували из Италия и Франция,скахали за спасение от ада цялостно отхвърляне на всяка частна собственост.

         В края на ХV век кънти името на чеха Бохейма  : "Князете светски и духовни, - казва той - ще бъде точно това, което хората ще имат, а след това всички ние просто да бъдем доволни. Първенците и господата ще работят като  работници-надничари. Рибата във водата и дивечът в гората ще принадлежат на всички. Данъците, ангарията,лихвите,пороците, наемите, десятъците за светските и духовните господарите ще бъдат отменени "..

         "Един християнин не трябва да има собственост и сред християните трябва да се установи имуществена общност, както беше в апостолските времена," - преподават анабаптистите и разбирането на Евангелието, "Дай на просещия" лидера им Джон Лейдън поискал...  общност на жените.(за което по-подробно писах в един от постингите си)

         Написаната в 1518 г. комунистическа "Утопия" (името се превежда буквално като "Не знам къде") Томас Мор изразява идеите на Платон. Причината за поробване на хората ,вярва Мор, е частната собственост. Поради това, населението на страната на неговия фантастичен свят търговия не води, пари няма,но въпреки това получава всичко необходимо от държавата. "в замяна на 6 часа работа."

         Колкото по-близо до нашето време, толкова по-агресивни стават комунистическите сили. Особено отличени в този смисъл са Маркс и Енгелс. Тяхната програма е абсолютно тоталитарна:

         1) Конфискация  (използван е псевдо-научния  термин  "експроприация") на  земята;

         2) Прогресивен  данък върху доходите;

         3) Премахването на правото на наследство;

         4) Конфискация на имущество "на всички емигранти и бунтовници";

         5) Национална банка с държавен капитал и право на монопол;

         6) Национализиране  от държавата  на всички начини за  транспорт;

         7)Разширяване на заводите и другите средства за производство, развитие на земята "в съответствие с общ план";

         8) Задължителен труд за всички и за създаване на "индустриални армии, особено за земеделието."

         Комунистът Кабе (Cabet) през 1847 опита, заедно с други френски емигранти опитва да приложи идеята за такава община. Той купува  един милион акра земя в САЩ ,започва  фермерство и ... осем години по-късно е изгонен от общината, за диктатура.

         А когато не беше се появил на света, решава да въведе правилото на комунистическата власт крайно-левият якобинец Франсоа -Ноел Бабьоф (Franзois-Noлl Babeuf) (1760-1797). Той променя името си в чест на римския враг на диктатурата, републиканеца Гракх (Gracchus). И този нов Gracchus организира конспиративен "съюз между равни",в  който привлича около 17 000 души - предимно войници и полицаи,недоволни от якобинците дошли на власт.

         За щастие на французите,заговорът  е бил разкрит от един проникнал в "съюза" офицер. Gracchus Babeuf и приятелят му Антонело Дарт (Antonello Darth) са  заловени на 10 Май 1796, а година по-късно  гилотинирани. Другите съучастници са осъдени на изгнание, някои са оправдани.

         "Равните" възнамеряват след завземането на властта незабавно да прекратят правото на наследство, да конфискуват цялата частна собственост, да  премахнат парите, арестуват  всички чужденци и ги поставят в концентрационни лагери, разположени на островите на река Сена.

         За пълноправни граждани са обявени  единствено тези, които извършват физически труд. Тези, които не изпълняват "обществено полезни" функции (какво е "обществено благо", Babeuf не казва),се  обявяват за "чужденци" - и също биват изпратени в концентрационни лагери. Освен това, хората, са разделени на "истински" и "фалшиви", т.е. "ненаситен и месояден."

         В безкрайно дългия си манифеста , състоящ се от натрупани една върху друга тържествени думи, Babeuf заявява своята цел:"Благосъстояние за всички членове на обществото", "всеобщо щастие" .

         Самонадеяността е неописуема, "Свободните и честни съмишленици! Пригответе се да следвате това ново Евангелие! Аз ще ви кажа най-великите истини на природата! "

         Той смята за идеал на закони атинския  Ликург, според който "социалните отговорности и ползи бяха разделени поравно, богатство се превръща в ползване от всички и никой не може да получи излишък" - напълно забравяйки, че всичко това е възможно само защото са работели робите.

         Babef обявява  "Религия на стриктното равенство": не може "работният ден на този, който прави часовници,да се  оценява  20 пъти повече от този ,който обработва земята", защото доходите на  часовникаря му дават възможност да "закупи имуществото на  20 работници на  плуга, които той по този начин експлоатирва ".

         Той смята, че е "абсурдно" да се плаща повече на този, чиято работа изисква по-високо ниво на умствено развитие, по-голямо усърдие и напрежение на ума - ". Това не води до увеличаване на капацитета на стомаха му"

         Той пише: "Само обществените предразсъдъци придавават особена стойност на интелектуалното развитие.Заслугите на   ръцете не са по-малки от достойнствата на главата и умората на цялото тяло е равна на умората на тази  част от него,която  е заета с мислене. "

         В становището на Babeuf, новата система ще бъде един вид крепостничество:всеки,съответно неговите умения ще бъдат прикрепени към "занаят,който той  познава" и ще го задължат "да предава плодовете на ума си в общ склад". След това всичко ще е по-лесно: администрацията на продоволствията ще"води на отчет   всички граждани и продукти, ще ги разпределя на базата на стриктно равенство и ще се разпорежда  да бъдат  предадени  в мястото на пребиваване до всеки гражданин."

         И накрая- апотеозът:

         "С такова правило ще изчезнат: границите, пощите, оградите, стените, бравите,следенето на хора, съдебните дела, кражбите, убийствата - всички престъпления, съдилищата, затворите, бесилата, глобите, отчаянието, причинено от всички тези бедствия, завистта, лакомията, гордоста, измамата, лицемерието, най-накрая- всички пороци,няма повече червеят да дълбае постоянно безпокойството на всеки един от нас за това какво ни очаква утре, следващия месец, следващата година, в напреднала възраст, какво ще стане с нашите деца и внуци.

         Хора! Радвайте се при вида на  щастливото  бъдеще,което идва!

         Всички страдания са достигнали предела си, не може да бъде по-лошо, само пълна революция може да оправи нещата! Така че, нека всички се обединим! .. Нека всички се потопим в хаоса и нека света от хаоса излезе  нов и прероден! "
image

         Пълен комунизъм  при Пол Пот

       Salote Sar, известен с партийното име   Пол Пот е напълно нетипичен диктатор.Бидейки  на върха, той има абсолютен аскетизъм,лошо се храни, облечен дискретно с черна риза и не прибира ценностите  на репресираните, обявявани за врагове на народа. Голямата власт не го разваля.За себе си лично, той не иска нищо, просто се е посветил в служба на своя народ и  изграждането едно ново общество на щастието и справедливостта. Той не е имал дворци, няма коли, никакви прекрасни жени, никакви лични банкови сметки. Преди смъртта си, той няма какво да завещае на жена си и четирите си дъщери - той няма собствен дом, или дори апартамент и всичките му оскъдни притежания, които се състоят от един чифт износени туники, бастуни,бамбуково ветрило,са изгорени с него в огъня от стари гуми, в който е кремиран от бившите си колеги на следващия ден след смъртта му.

         Не е имало култ към личността и не е имало портрети на лидера. Никой в ​​тази страна дори не знаел кой точно ги управлява. Водачът и неговите сътрудници са безименни и са се обръщали по между си не по имена ,а с поредните си номера "другаря първи ", " другаря втори " - и така нататък.Самият Пол  Пот  има  скромен номер- осемдесет и седми, той се е подписал под  указите и заповедите като "другаря 87.

         Пол Пот  никога не е  позволявал  да го снимат. Но по някакъв начин един художник по паметта му нарисувал портрет. След това рисунката  е отпечатана на Xerox и изображенията на диктатора се появяват в казармите и хижи трудовите лагери.Узнавайки за това, Пол Пот нарежда да се унищожат всички тези портрети и "изтеклата" информация    да се спре.Художникът е убит с мотики. Същата съдба сполетяла неговите "съучастници" - копиралия и тези, които са получили снимките.

         Въпреки това, един от портретите на лидера все пак са успели  да видят брат му и сестра му, изпраща, както и всички други "елементи на буржоазията" в трудово възпитателния лагер. "Оказва се, че сме управлявани от малкия  Салот!" - Възкликнала сестра му в шок.


         Пол Пот, разбира се, знае, че най-близките му роднини са  репресирани, но той е истински революционер, смята, че няма право да поставят личните си интереси над обществените и следователно не прави опит да облекчи тежкото им положение.

         Името Salote Sar изчезва от официалните доклади, през април 1975 г., когато армията на "Червените кхмери" влиза в камбоджанската столица Пном Пен.Разпространява се слух, че той е починал в битката за столицата. По-късно е съобщено, че начело на новото правителство става един човек на име Пол Пот.

         На първото заседание на Политбюро "Топ другарите" - Ангка - Пол Пот заявяват, че от сега нататък Камбоджа ще се нарича Кампучия и обещават, че след няколко дни ще се превърне в  комунистическа страна. И за да не му пречи никой  в тази благородна кауза той никога Пол Пот веднага огражда страната  си с "желязната завеса" за света, преустановиьява дипломатическите отношения с всички страни, забранява пощенските и телефонните услуги и плътно затваря  входа и изхода от страната.


         Смъртта на четири очи!

         Веднага след като армията "Червените кхмери" влиза в Пном Пен, Пол Пот, веднага издава указ за премахване на парите и нарежда да се взриви  Националната банка. Всички тези, които се опитват да съберат банкноти понесени от вятъра са застрелвани на място.

         И на следващата сутрин жителите на  Пном Пен бяха събудени от крещящи високоговорители със заповедта  Ангки веднага да се напусне града. Червените кхмери, облечени в традиционната черна униформа, блъскат по вратите с прикладите и постоянно стрелят във въздуха. Едновременно с подаването на вода и електричество е  прекратено .


         Оказало се  невъзможно незабавно да се оттеглят от града в организирани колони три милиона граждани. "Евакуацията" се проточва в продължение на почти седмица.Разделяйки  децата от техните родители,  са застрелвани не само на протестиращите, но и неразбиращите. Червените кхмери обикалят домовете и стрелят по всеки, който се намери там. Другите, кротко подчинили се, в очакване на евакуацията са под открито небе, без храна и вода. Хората пият от езерото в градския парк и канализацията. Сред загиналите от ръцете на Червените кхмери се добавят още стотици умрели от "естествена" смърт - от чревна инфекция. След една седмица в Пном Пен има само трупове и  глутници от човекоядни кучета.


         Хората с увреждания, които не могат да вървят,са облети с  бензин и подпалени. Пном Пен става призрачен град: да с епребивава там е  забранено под страх от смъртно наказание. Само на в покрайнините е   оцелелял кварфтал, където лидерите заселили "Червените кхмери".Наблизо е "обект на C-21" - ". Врагове на народа" -бивша гимназия, където   докарват хиляди хора "врагове" след изтезания с тях са били хранени  крокодилите или изгори на железни решетки.


         Същата съдба сполетява останалата част от Камбоджа. Пол Пот заяви, че цялото население се превръща в селско. Интелигенцията е обявена за враг номер едно и се подлага на общо унищожение или тежък труд в оризищата.


         За нтелектуален се счита този, който носи очила- Червените кхмери са ги убивали от пръв поглед на улицата само защото са с очила. Да не говорим за учителите, учените, писателите, художниците, инженерите, лекарите,били унищожени дори и лекарите ,тъй като Пол Пот премахва здравеопазването, вярвайки, че за в бъдеще  освобождава страната от болните.


         Пол Пот  не започва подобно на  комунистите на други страни да отделя религията от държавата,той   просто я анулира. Монасите са безмилостно унищожени, а църквите се превръщат в казарми и кланици. 
Със същата простота е решен и  националния въпрос. Всички останали народи в Кампучия  освен Червените кхмери следва да бъдат унищожени.


         Червените кхмери с каменарски чукове и лостове унищожавт в страната автомобили, електроника, индустриално оборудване и строителна техника.Унищожени са дори домакинските уреди: електрически самобръсначки, шевни машини, магнетофони, хладилници.


         През първата година от царуването си Пол Пот успява да унищожи напълно цялата икономика на страната и нейните политически и социални институции.Унищожени са библиотеки, театри и кина, забранени песни, танци, традиционни фестивали, изгорен е Националния архив и "старите" книги.


         Селата са  унищожени, защото сега фермерите ще живеят в селски общини.Населението на тези села, които не са съгласни на доброволно преселване, почти напълно е унищожено. Преди да ги хвърлят в ямата, на жертвите се нанасят с лопата или мотика удари в главата и ги натискат надолу. Когато на ликвидация подлежат на твърде много хора, те се събират в групи от по няколко десетки души, заплетени в стоманена тел и се прекарва ток от генератор монтиран на булдозер, а после загубилите съзнание  хора са  избутвани в ямата. Децата са  свързвани с верига и натиквани вкупом в яма пълна с вода,вързани за ръцете и краката те  веднага потъвали.

         На въпроса "Защо  убивате децата" зададен на  Пол Пот от журналист, той отговорил: "Защото от тях могат да израстнат опасни хора."


         И за да израстнат от  децата "реални комунисти" още в ранна детска възраст са отнемани от майките им и от тези "камбоджански еничари" образовали "войници  на революцията."


         При провеждането на "реформите" си Пол Пот се опира на армията, която се състои почти изцяло от 12-15 годишни фанатици побъркани от властта, която им дава автоматът. Те са научени да убиват от деца, упоявани са от смес  от палмова ракия и човешка кръв.Внушавано им е  ,че  те са "способни на всичко", че те са "специални хора", защото пият човешка кръв. След това на тези млади хора става ясно, че, ако  покажат състрадание към "враговете на народа", след мъчително изтезание ще бъдат убити.


         Пол Пот успя да направи нещо, което не бе възможно преди за никой от революционните лидери - той напълно  премахна институцията на семейството и брака. Преди да влязат в селската община, съпрузите са били отделяни от жените ,а жените стават собственост на нацията.


         Всяка комуна  в селото се води от водач,камафибал, който по собствен избор определял на мъжете партньорки.Мъжете и жените ,обаче  живели отделно в различни бараки и са можели  да се срещат  само веднъж в месеца, в почивния ден.Този  единственият ден, може да се нарече само условно почивен.Вместо да работят в оризовите полета комунарите в продължение на дванадесет часа без прекъсване работят по подобряване на идеологическото си ниво на политически занятия. И едва в края на деня "партньорите" получавали  време за кратко уединение.


         Има широк набор от забрани, които важат за всички кхмери. Забранено е да се плаче или по някакъв начин да се демонстрират отрицателни емоции,да се смеят или да се радват на нещо, ако за него  няма  социално-политически причини,да се  съжаляват слабите и болните, които автоматично ще бъдат унищожени;да не се  чете нищо освен съставената  от Пол Пот "Малка червена  книга ", която е  негова творческа преработката на Мао Цзедун,да се оплакват и  поискат за себе си каквито и да е  преференции ...


         Понякога  виновните в нарушаване на забраните са  заравяни до шия в земята и се оставят на бавна смърт от глад и жажда. След това се отсичат главите на жертвите и се показват на колове около селището със знаци: "Аз съм  предател на революцията". Но повечето хора просто са убивани с мотики: за да се пестят куршумите,да се  стреля по "предателите на революцията" е забранено.


         Труповете на престъпниците също са национално богатство. Те са закопавани в блатистата почва като тор. Оризовите полета, замислени от Пол Пот като база за трудова  утопия  на  държавата  без никакви пари и  нужди,много бързо се превръща в огромни масови гробове за хора, иубити с  мотики, заклани или умрели от  изтощение, болести и глад.


         Малко преди смъртта си Мао Цзедун се среща с Пол Пот и дава висока оценка на постиженията му: "Ти спечели славна победа .С един удар ликвидира класите.Народните комуни в селата, състоящи се от най-бедните и средните слоеве на селячеството,из цялата   Кампучия - това е  нашето бъдеще. "


            Сбогом на оръжията 

         Голямата грешка на Пoл Пот е,че се скарва със съседния революционен Виетнам, когато Червените кхмери започват за етническото прочистване, убиват всички виетнамци.На Виетнам това не се харесва, а през декември 1978 г. виетнамските войски преминават границата с Кампучия. Мао по това време е вече  умрял и да се застъпи за Пол Пот  няма кой.Бронираните  сили на Виетконг без да срещнат сериозна съпротива влизат в Пном Пен.Пол Пот  начело на  десет хилядна армия оцелели бяга в джунглата в северната част на страната.

         Един ден жена му отишла преди лягане да дръпне над  леглото му мрежата против комари и вижда, че нейният съпруг е  вече вкоченясан. Пол Пот умира от сърдечен удар на 14 Април 1998. Тялото му положено на купчина сандъци и автомобилни гуми е изгорено.


         Малко преди смъртта си седемдесет годишния Пол  Пот успява да даде интервюта за западни репортери.Казал,че за  нищо не съжалява ...

         Такава е тъжната история на социалистическо-комунистическите "достижения".Не обърнмах внимание на процеса у нас,тъй като той не се отличава с нищо оригинално!!!Ще кажа само,че у нас нито едно от появилите се политически течения не е имало истински последиватели,тъй като едва ли масите за разбирали за какво става въпрос-както викахме "Да живее СССР,така приветствахме Бил Клинтън,а през Втората Световна Война бяхме съюзник на Хитлер.Сега чувам,че е на мода  да се изучава китайски език!!!Нищо ново под слънцето на България…

 

 

 

            




Гласувай:
0


Вълнообразно


Следващ постинг
Предишен постинг

Спечели и ти от своя блог!
Няма коментари
Търсене

Архив
Календар
«  Март, 2024  
ПВСЧПСН
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031